1. 하나님의교회의 유월절 주장

하나님의교회는 다음과 같은 주장을 통해 유월절을 핵심 교리로 삼고 있습니다:

1. 안상홍을 재림 예수로 신격화하며, 유월절을 통해 영생을 얻었다고 가르침.
2. 최후의 만찬과 유월절을 동일시하며, 유월절이 구원의 필수 조건이라고 주장.
3. 빵과 포도주를 유월절의 핵심 요소로 해석하며, 이를 매년 유월절을 지켜야 한다고 가르침.

2. 유월절과 최후의 만찬: 날짜와 의미의 차이

하나님의교회는 최후의 만찬과 유월절을 동일한 날로 간주하며, 이를 영생의 핵심 조건으로 주장하지만, 이는 성경적 오류입니다.

(1) 유대력과 날짜 계산

유대력에서는 하루가 **저녁(일몰)**부터 시작됩니다:

• 유대력 1월14일은 양력 1월13일 저녁~1월14일 저녁에 해당.
• 성경 기록에 따르면:
  • 유대력 1월14일 저녁(현대 시간기준 1월13일 저녁): 예호슈아님이 제자들과 최후의 만찬을 하심.
  • 유대력 1월14일 오후 3시: 예호슈아님이 십자가에서 운명하심.
  • 예호슈아님 사망후 유대인들이 유월절 음식을 먹은 시점: 유대력 1월14일 저녁(현대 시간기준 1월14일 저녁).

(2) 성경적 증거

• 요한복음 19:31:

  “예수께서 죽으신 날은 유월절 준비일로, 다음 날이 대축제일(유월절 안식일)이다.”

  • 이는 최후의 만찬과 유월절 만찬이 다른 날임을 명확히 증명합니다.

3. 최후의 만찬의 상징성과 의미

최후의 만찬은 예호슈아님께서 유월절 양의 예언적 성취를 보여주신 사건입니다.

(1) 구약의 유월절 양과 예호슈아님의 성취

• 구약에서 유월절 양의 피는 이스라엘 백성을 애굽에서 해방하는 상징이었습니다.
• 예호슈아님은 유월절 양의 실체로서, 자신의 피로 우리를 죄에서 해방하셨습니다.
  • 고린도전서 5:7:

    “우리의 유월절 양이신 그리스도께서 희생되셨다.”

(2) 빵과 포도주의 상징

• 빵: 예호슈아님의 살, 성도의 생명을 지속시키는 영적 양식.
• 포도주: 예호슈아님의 피, 죄 사함과 영생의 약속.
• 요한복음 6:56:

  “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하리라.”

  • 이는 예호슈아님이 성령으로 성도 안에 거하실 것을 상징합니다.

4. 하나님의교회의 신학적 오류

하나님의교회의 유월절 교리는 날짜와 의미에서 오류를 범하고 있습니다.

(1) 날짜의 오해

• 하나님의교회는 최후의 만찬과 유월절 만찬을 동일시하지만, 성경은 이를 다른 날로 구분합니다.
  • 최후의 만찬: 1월13일 저녁(유대력 1월14일) 유월절의 예언적 성취를 보여준 사건.
  • 유월절 만찬: 1월14일 저녁(유대력 1월15일) 유대인이 전통적으로 지킨 의식.

(2) 유월절 준수의 영생 조건화

• 하나님의교회는 유월절 준수가 영생의 필수 조건이라고 주장하지만, 이는 성경의 가르침과 상반됩니다.
  • 히브리서 10:18:

    “죄와 불법이 용서되었으니, 죄를 사하는 제사가 더 이상 필요 없습니다.”

    • 예호슈아님은 단 한 번의 희생으로 율법을 완성하셨으며, 반복적인 제사나 죄사함의 의식은 불필요합니다.

(3) 성령의 내주 간과

• 예호슈아님께서 "살과 피를 먹고 마시는 것"은 성령을 통해 성도 안에 거하심을 상징합니다.
• 하나님의교회는 이를 문자적으로 해석하며, 외형적 의식에 지나치게 의존합니다.

(4) 안상홍의 성경적 무지

• 안상홍은 유대력 계산과 성경적 맥락을 이해하지 못한 채, 최후의 만찬과 유월절을 혼동하였습니다.
• 그의 가르침은 성경적 근거가 부족하며, 영생의 조건을 왜곡하였습니다.

5. 결론: 하나님의교회 교리의 성경적 반박

(1) 최후의 만찬과 유월절의 구분

• 최후의 만찬은 유월절의 예언적 성취를 보여준 사건으로, 유월절과는 별개의 날입니다.

(2) 영생의 조건은 성령을 통한 연합

• 빵과 포도주는 성령을 통해 예호슈아님이 성도 안에 거하심을 상징합니다.
• 유월절 준수는 구원의 필수 조건이 아니며, 예호슈아님은 단번의 속죄로 모든 율법적 제사를 폐지하셨습니다.

(3) 안상홍의 교리적 문제

• 안상홍의 가르침은 성경의 문맥과 날짜 계산을 오해한 결과로, 성경적 근거가 부족합니다.
• 하나님의교회는 유월절을 외형적 의식으로 강조하며, 성령을 통한 내적 변화와 하나님과의 관계 회복이라는 본질을 간과합니다.

(4) 진정한 구원

• 구원은 특정 절기의 준수가 아닌, 성령을 통한 내적 변화와 예호슈아님과의 연합에 달려 있습니다.
• 진정한 영생은 예호슈아님의 희생을 기억하며, 그의 성령을 통해 하나님과 화해하는 삶에 있습니다.

“하나님의교회의 가르침은 성경적 메시지를 왜곡한 잘못된 교리입니다. 유월절 준수보다 더 중요한 것은 예호슈아님의 은혜와 성령을 통한 진정한 믿음의 삶입니다.”