성경말씀1

하나님의교회 절기 교리의 분석과 성경적 검토
운영자 21-10-10 17:23 5,205 hit

1. 하나님의교회의 주장

하나님의교회는 다음과 같은 주장을 내세우며 자신들이 구약과 신약의 절기를 모두 올바르게 지키고 있다고 강조합니다:

  • **구약의 절기(안식일, 유월절, 속죄일 등)**이 신약에서도 동일하게 지켜져야 한다.
  • 구약의 절기를 지킴으로 영생을 얻을 수 있으며, 하나님의교회만이 이를 완벽히 복원했다고 주장.

이러한 주장은 성경의 구속사적 흐름과 예호슈아님의 사역을 오해하거나 왜곡한 데서 비롯된 것입니다.


2. 성경에서의 절기와 율법

2.1. 구약의 절기와 그 목적

  • 구약의 절기는 이스라엘 백성과 하나님 사이의 언약의 일부로, 제사와 율법 체계의 핵심이었습니다.
    • 유월절: 이스라엘 백성이 애굽에서 해방된 사건을 기념하며, 어린양의 피를 통해 죽음의 재앙을 면했음을 상징.
    • 속죄일: 대제사장이 백성의 죄를 속하기 위해 지성소에 들어가는 날로, 하나님과 화목을 이루는 상징.
  • 이러한 절기는 장차 오실 메시아(예호슈아님)의 구속 사역을 예표한 그림자였습니다.
    • 유월절 양: 예호슈아님의 희생(고린도전서 5:7).
    • 속죄일: 예호슈아님의 십자가 희생과 하늘 지성소에서의 사역(히브리서 9:24).

2.2. 신약에서의 절기 성취

  • 신약은 구약 절기의 실체가 예호슈아님임을 증언합니다.
    • 히브리서 10:1-2:

      "율법은 장차 올 좋은 일들의 그림자일 뿐이지, 그 본 모습은 아닙니다."

    • 예호슈아님께서는 십자가에서 죽으심으로 모든 제사와 절기를 단번에 성취하셨습니다.

      “죄와 불법이 용서되었으니, 더 이상 죄를 위한 제사가 필요하지 않습니다”(히브리서 10:18).


3. 하나님의교회의 오류

3.1. 구약 절기의 복원 주장

  • 하나님의교회는 구약의 절기를 신약에서도 동일하게 지켜야 한다고 주장하지만, 이는 성경적 맥락을 벗어난 주장입니다.
    • 골로새서 2:16-17:

      "먹고 마시는 일이나 절기나 초하루나 안식일을 두고 누구든지 여러분을 비판하지 못하게 하십시오. 이것들은 장차 올 것들의 그림자일 뿐이요, 본체는 그리스도에게 있습니다."

    • 예호슈아님이 성전의 실체로 오심으로 그림자였던 율법과 절기의 역할은 끝났습니다.

3.2. 절기를 지킴으로 영생을 얻는다는 주장

  • 하나님의교회는 유월절이나 속죄일과 같은 절기를 통해 영생을 얻을 수 있다고 주장하지만, 이는 성경의 가르침과 배치됩니다.
    • 예호슈아님은 십자가에서 단번에 우리의 죄를 속하셨습니다.
      • 히브리서 10:10:

        "예수 그리스도의 몸이 단번에 바쳐짐으로 우리가 거룩하게 되었습니다."

    • 절기를 지키는 행위가 아닌 예호슈아님의 희생을 믿는 믿음이 구원의 본질입니다(에베소서 2:8-9).

3.3. 구약 절기를 "완벽히 복원"했다는 자부심

  • 하나님의교회는 자신들만이 구약의 절기를 복원했다고 주장하지만:
    • 율법주의적 접근: 구약의 율법과 절기를 지키는 행위를 강조하며 신약의 복음을 무시.
    • 이는 구약 율법으로 회귀하려는 것으로, 예호슈아님의 십자가 사역을 부정하는 것입니다.

4. 하나님의교회 절기와 적그리스도

4.1. 성경에서 적그리스도의 특징

  • 성경은 적그리스도를 하나님의 사역을 모방하여 사람들을 미혹하는 존재로 묘사합니다.
    • 데살로니가후서 2:4:

      "그는 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세웁니다."

    • 하나님의교회는 자신들의 절기를 신성시하며, 이를 거부하는 사람들을 정죄합니다. 이는 적그리스도의 특징과 유사합니다.

4.2. 율법을 통한 구원을 주장

  • 예호슈아님은 율법의 요구를 완전히 이루셨습니다(마태복음 5:17).
  • 그러나 하나님의교회는 구약 절기를 지키는 것을 구원의 조건으로 강요하나 이는 복음의 본질을 왜곡하는 행위입니다.

5. 결론: 하나님의 편과 사단의 편

5.1. 구약과 신약의 구분

  • 구약의 절기는 예호슈아님을 예표하는 그림자로, 그리스도의 오심으로 그 역할이 끝났습니다.
  • 요한복음 19:30:

    "다 이루었다."

    • 구약 절기를 지키는 행위로 구원을 얻으려는 주장은 복음을 부인하는 것입니다.

5.2. 하나님의교회의 선택

  • 하나님의교회의 절기 준수는 구약 율법으로의 회귀를 조장하며, 이는 복음의 자유를 거스르는 행위입니다.
    • 갈라디아서 5:1:

      "그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 해방시켜 주셨습니다. 그러므로 굳게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 마십시오."

5.3. 신도들에게 주는 메시지

  • 하나님의교회 신도들은 구약 절기를 지키는 것을 자랑스러워하지만, 이는 예호슈아님의 십자가 사역을 부정하는 행위입니다.
  • 참된 구원은 구약 율법이 아니라, 예호슈아님의 은혜와 성령을 통한 구원에 있습니다.

6. 참된 신앙으로의 초대

  • 구약의 절기는 예호슈아님 안에서 성취되었습니다.
  • 골로새서 2:20-21:

    "여러분이 세상의 초보 원리에서 그리스도와 함께 죽었거늘, 어찌하여 세상에 사는 것과 같이... '붙잡지도 말고 맛보지도 말고 만지지도 말라' 하는 규정을 따릅니까?"

하나님의교회 주장에 대한 반박 요약

  1. 구약 절기는 그림자이며, 실체는 예호슈아님입니다.
  2. 신약에서는 절기를 지키는 행위가 아니라 예호슈아님을 믿는 믿음이 구원의 조건입니다.
  3. 하나님의교회의 교리는 복음의 본질을 왜곡하며, 율법주의로 회귀하도록 오도합니다.

“참된 구원은 예호슈아님 안에서 이미 이루어졌습니다. 외형적 절기를 지키는 행위가 아니라, 십자가의 은혜와 성령을 의지하여 하나님의 뜻을 따르는 것이 진정한 신앙입니다.”

늦은비성령 하나님의 나라

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