1. 하나님의교회의 주장
하나님의교회는 다음과 같은 주장을 내세우며 자신들이 구약과 신약의 절기를 모두 올바르게 지키고 있다고 강조합니다:
- **구약의 절기(안식일, 유월절, 속죄일 등)**이 신약에서도 동일하게 지켜져야 한다.
- 구약의 절기를 지킴으로 영생을 얻을 수 있으며, 하나님의교회만이 이를 완벽히 복원했다고 주장.
이러한 주장은 성경의 구속사적 흐름과 예호슈아님의 사역을 오해하거나 왜곡한 데서 비롯된 것입니다.
2. 성경에서의 절기와 율법
2.1. 구약의 절기와 그 목적
- 구약의 절기는 이스라엘 백성과 하나님 사이의 언약의 일부로, 제사와 율법 체계의 핵심이었습니다.
- 유월절: 이스라엘 백성이 애굽에서 해방된 사건을 기념하며, 어린양의 피를 통해 죽음의 재앙을 면했음을 상징.
- 속죄일: 대제사장이 백성의 죄를 속하기 위해 지성소에 들어가는 날로, 하나님과 화목을 이루는 상징.
- 이러한 절기는 장차 오실 메시아(예호슈아님)의 구속 사역을 예표한 그림자였습니다.
- 유월절 양: 예호슈아님의 희생(고린도전서 5:7).
- 속죄일: 예호슈아님의 십자가 희생과 하늘 지성소에서의 사역(히브리서 9:24).
2.2. 신약에서의 절기 성취
- 신약은 구약 절기의 실체가 예호슈아님임을 증언합니다.
- 히브리서 10:1-2:
"율법은 장차 올 좋은 일들의 그림자일 뿐이지, 그 본 모습은 아닙니다."
- 예호슈아님께서는 십자가에서 죽으심으로 모든 제사와 절기를 단번에 성취하셨습니다.
“죄와 불법이 용서되었으니, 더 이상 죄를 위한 제사가 필요하지 않습니다”(히브리서 10:18).
3. 하나님의교회의 오류
3.1. 구약 절기의 복원 주장
- 하나님의교회는 구약의 절기를 신약에서도 동일하게 지켜야 한다고 주장하지만, 이는 성경적 맥락을 벗어난 주장입니다.
- 골로새서 2:16-17:
"먹고 마시는 일이나 절기나 초하루나 안식일을 두고 누구든지 여러분을 비판하지 못하게 하십시오. 이것들은 장차 올 것들의 그림자일 뿐이요, 본체는 그리스도에게 있습니다."
- 예호슈아님이 성전의 실체로 오심으로 그림자였던 율법과 절기의 역할은 끝났습니다.
3.2. 절기를 지킴으로 영생을 얻는다는 주장
- 하나님의교회는 유월절이나 속죄일과 같은 절기를 통해 영생을 얻을 수 있다고 주장하지만, 이는 성경의 가르침과 배치됩니다.
- 예호슈아님은 십자가에서 단번에 우리의 죄를 속하셨습니다.
- 히브리서 10:10:
"예수 그리스도의 몸이 단번에 바쳐짐으로 우리가 거룩하게 되었습니다."
- 절기를 지키는 행위가 아닌 예호슈아님의 희생을 믿는 믿음이 구원의 본질입니다(에베소서 2:8-9).
3.3. 구약 절기를 "완벽히 복원"했다는 자부심
- 하나님의교회는 자신들만이 구약의 절기를 복원했다고 주장하지만:
- 율법주의적 접근: 구약의 율법과 절기를 지키는 행위를 강조하며 신약의 복음을 무시.
- 이는 구약 율법으로 회귀하려는 것으로, 예호슈아님의 십자가 사역을 부정하는 것입니다.
4. 하나님의교회 절기와 적그리스도
4.1. 성경에서 적그리스도의 특징
- 성경은 적그리스도를 하나님의 사역을 모방하여 사람들을 미혹하는 존재로 묘사합니다.
- 데살로니가후서 2:4:
"그는 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세웁니다."
- 하나님의교회는 자신들의 절기를 신성시하며, 이를 거부하는 사람들을 정죄합니다. 이는 적그리스도의 특징과 유사합니다.
4.2. 율법을 통한 구원을 주장
- 예호슈아님은 율법의 요구를 완전히 이루셨습니다(마태복음 5:17).
- 그러나 하나님의교회는 구약 절기를 지키는 것을 구원의 조건으로 강요하나 이는 복음의 본질을 왜곡하는 행위입니다.
5. 결론: 하나님의 편과 사단의 편
5.1. 구약과 신약의 구분
- 구약의 절기는 예호슈아님을 예표하는 그림자로, 그리스도의 오심으로 그 역할이 끝났습니다.
- 요한복음 19:30:
"다 이루었다."
- 구약 절기를 지키는 행위로 구원을 얻으려는 주장은 복음을 부인하는 것입니다.
5.2. 하나님의교회의 선택
- 하나님의교회의 절기 준수는 구약 율법으로의 회귀를 조장하며, 이는 복음의 자유를 거스르는 행위입니다.
- 갈라디아서 5:1:
"그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 해방시켜 주셨습니다. 그러므로 굳게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 마십시오."
5.3. 신도들에게 주는 메시지
- 하나님의교회 신도들은 구약 절기를 지키는 것을 자랑스러워하지만, 이는 예호슈아님의 십자가 사역을 부정하는 행위입니다.
- 참된 구원은 구약 율법이 아니라, 예호슈아님의 은혜와 성령을 통한 구원에 있습니다.
6. 참된 신앙으로의 초대
- 구약의 절기는 예호슈아님 안에서 성취되었습니다.
- 골로새서 2:20-21:
"여러분이 세상의 초보 원리에서 그리스도와 함께 죽었거늘, 어찌하여 세상에 사는 것과 같이... '붙잡지도 말고 맛보지도 말고 만지지도 말라' 하는 규정을 따릅니까?"
하나님의교회 주장에 대한 반박 요약
- 구약 절기는 그림자이며, 실체는 예호슈아님입니다.
- 신약에서는 절기를 지키는 행위가 아니라 예호슈아님을 믿는 믿음이 구원의 조건입니다.
- 하나님의교회의 교리는 복음의 본질을 왜곡하며, 율법주의로 회귀하도록 오도합니다.
“참된 구원은 예호슈아님 안에서 이미 이루어졌습니다. 외형적 절기를 지키는 행위가 아니라, 십자가의 은혜와 성령을 의지하여 하나님의 뜻을 따르는 것이 진정한 신앙입니다.”