질문과 답변

질문과 답변) 도피성을 요단 강 동쪽에 세 성읍, 가나안 땅에 세 성읍을 두게 하신 이유가 궁금합니다.
운영자 22-02-13 00:25 1,751 hit
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 아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

[민수기35:14~15] 그 가운데 세 성읍은 요단 강 동쪽에 두고, 나머지 세 성읍은 가나안 땅에 두어 도피성이 되게 하여라. 이들 여섯 성읍은, 이스라엘 자손은 물론이려니와 외국인이나 너희와 함께 사는 본토인이면 누구든지, 실수로 사람을 죽게 한 자가 도피하는 곳이 될 것이다.

도피성을 요단 강 동쪽에 세 성읍, 가나안 땅에 세 성읍을 두게 하신 이유가 궁금합니다.

[답변]

하나님은 6개의 도피성중 3개는 요단강 동편에 그리고 나머지 3개는 가나안땅에 세우셨는데 이는 하나님을 믿는 이스라엘민족과 하나님을 믿지 않는 이방인들을 위해 세우신 것입니다. 당시 이스라엘은 요단강을 중심으로 가나안과 이방을 구분했는데 요단강 동편에 세워진 3개의 도피성은 이방인들을 위해 세운 것이고 가나안에 세워진 3개의 도피성은 이스라엘을 위한 것이었습니다.

하나님께서 이와 같이 도피성을 세우신 것은 이스라엘과 이방인의 구원이 각각 3차례에 거쳐 완성 될 것을 보이신 것입니다. 성경 속에 나타난 이스라엘의 역사는 아담부터 시작되지만 노아 당시에 물로 심판을 받으면서 한 시대는 막을 내리게 됩니다. 그리고 노아의 후손으로 새 역사가 시작되면서 믿음의 조상인 아브라함이 나타나게 되는데 성경은 아브라함의 출현을 구원의 시작으로 보는 것입니다.

[마태복음1:1~17] 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고...(17) 그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요 다윗부터 바벨론으로 사로잡혀 갈 때까지 열네 대요 바벨론으로 사로잡혀 간 후부터 그리스도까지 열네 대더라

아브라함부터 시작된 구원의 역사는 예호슈아님의 표상인 다윗이 등장할 때까지 14대로 이루어졌고 다윗부터 시작하여 바벨론에 의해 성전이 파괴될 때 까지 또 14대로 이루어졌으며 바벨론 포로 이후부터 참 성전이신 예호슈아님이 등장할 때까지 14대로 구성이 되었는데 이는 구원의 역사가 크게 세 번에 거쳐 완성될 것을 보이신 것입니다. 따라서 세 번에 거쳐 이루어진 구원의 역사는 예호슈아님의 등장과 부활을 통해 완성되는 것입니다.

[마태복음27:50~53] 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라

따라서 3개의 도피성을 가나안에 세우신 것은 육적 이스라엘의 구원이 세 차례로 구분되어 이루어질 것을 보이신 것이며 예호슈아님의 부활과 함께 잠자던 구약의 성도들이 무덤에서 나와 천국에 들어가면서 완성된 것입니다. 그러나 아브라함과 이삭과 야곱과 같이 선택받은 성도들은 예호슈아님의 부활 이전에 먼저 부활을 하였는데 이에 대하여 예호슈아님은 다음과 같이 말씀 하셨습니다.

[마가복음12:18~27] 부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 가로되 ... (26) 죽은 자의 살아난다는 것을 의논할찐대 너희가 모세의 책 중 가시나무떨기에 관한 글에 하나님께서 모세에게 이르시되 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 말씀을 읽어보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 너희가 크게 오해하였도다 하시니라

부활이 없다고 주장하는 사두개인들에게 예호슈아님은 아브라함과 이삭과 야곱을 거론하시면서 하나님은 죽은 자의 하나님의 아니라 산자의 하나님이라고 하셨는데 이는 아브라함과 이삭과 야곱이 이미 부활했음을 보이신 것입니다. 따라서 하나님께 택함을 받은 사람들은 예호슈아님의 부활 이전에 이미 구원을 받았고 그 외의 성도들은 예호슈아님의 부활 이후에 천국에 들어갔던 것입니다. BC2000년경 아브라함부터 시작된 구원의 역사는 예호슈아님이 오시면서 완성이 되었고 크게 세 시대로 구분되어 2000년동안 이루어졌습니다. 따라서 가나안에 3개의 도피성을 세우신 것은 육적 이스라엘의 구원이 세 번에 거쳐 이루어짐을 보이신 것입니다.

이와 마찬가지로 요단강 동편에 3개의 도피성이 세워진 것도 이방인의 구원이 2천년 동안 3번에 거쳐 이루어지게 될 것을 보이신 것입니다. 아브라함부터 시작된 구원의 역사는 육적 이스라엘에게만 이루어졌으나 이스라엘이 예호슈아님을 십자가에 못박으면서 이방인에게도 구원이 시작되었습니다. 계시록 12장을 보면 구원의 역사는 예호슈아님의 성령을 받고 세워진 초대교회에 1차적으로 이루어졌고 2차는 여인의 남은 자손에게 이루어졌는데 여인의 남은 자손은 가톨릭과 맞서 싸운 종교 개혁자들을 예언한 것입니다. 여인에 남은 자손에 대한 부분은 아래 링크를 통해 자세히 확인할수 있습니다.

http://godnara.egreef.kr/bbs/board.php?bo_table=03_01&wr_id=77&page=4

그리고 3차적으로는 두 증인을 통해 완성되는데 예호슈아님부터 두 증인까지 2천년동안 3번에 거쳐 완성되는 것입니다. 아브라함부터 시작된 구원의 역사가 예호슈아님의 부활을 통해 완성이 되었듯이 예호슈아님부터 시작된 구원의 역사도 두 증인의 부활을 통해 완성되는 것입니다.

[계시록11:3~12] 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라...(7절) 저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉 ...(11절) 삼일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라

두 증인의 부활 이후에 하나님의 나라가 세워지는 것은 두 증인의 부활과 함께 구원의 역사가 완성됨을 보이신 것입니다.

[계시록11:15] 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니

아브라함과 이삭과 야곱이 예호슈아님의 부활 이전에 이미 부활을 받았듯이 베드로와 바울과 같이 선택받은 성도들도 이미 부활 하여 구원을 받았습니다. 따라서 요단과 동편과 가나안에 세워진 도피성들은 육적 이스라엘과 이방인들이 세 차례의 구원을 통해 완성될 것을 보이신 것입니다. 
 

늦은비성령 하나님의 나라

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