질문과 답변

질문과 답변) 하나님의교회 '도피성 지구'라는 교리의 반론및 바른 해석을 부탁드립니다.
운영자 22-02-11 23:18 1,675 hit
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 아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

하나님의교회는 '도피성 지구'라는 교리를 만들어 도피성은 지구이고, 이 지구에 사는 사람들은 고의살인이 아닌 그릇살인자와 고의로 살인한 고살자들로 대제사장의 죽음으로 하늘 고향에 돌아가게 된다고 합니다.

또한, 대제사장은 2천년전에는 예수님이고 지금 이시대는 하나님의 교주인 자칭 재림 예수 안상홍이라고 가르치고 있는데 그들의 교리가 맞는 건지, 아니라면 올바른 해석을 부탁드립니다.

[답변]

하나님의교회는 구약의 도피성 제도가 천국과 이 땅의 역사를 보여준 것이라고 주장하나 이는 성경을 오해한 것입니다. 율법 속에 등장한 도피성 제도는 천국과 지구의 역사를 보인 것이 아니라 범죄한 천사들이 살고 있는 지구 안에서 일어날 일들을 보이신 것입니다. 하나님께서 도피성을 만드신 이유는 실수로 살인한 사람들이 판결을 받기 전에 죽는 것을 방지하기 위한 것인데 도피성은 레위지파가 거주하는 성읍 안에 만드셨습니다.

이스라엘 12지파 가운데 제사장으로 택함을 받은 레위지파는 가나안에 입성후 땅의 분깃을 받지 못했지만 자신들이 거주할 48개의 성읍을 각 지파에게 받았는데 그중 6개의 성읍을 도피성으로 만들었던 것입니다.

[민수가35:6~7] 너희가 레위 사람에게 줄 성읍들 가운데서 여섯은 도피성으로 만들어서, 사람을 죽인 자가 그리로 도피할 수 있게 하고, 이 밖에 별도로 레위 사람에게 마흔두 성읍을 주어라. 너희는 레위 사람에게 모두 마흔여덟 성읍과 거기에 딸린 목초지를 주어야 한다.

따라서 도피성은 요단강 동쪽에 3개와 가나안에 3개가 있었는데 이렇게 하신 것은 하나님을 믿지 않았던 외국인과 하나님을 믿었던 이스라엘의 생명을 구원하시기 위해서입니다.

[민수기35:14~15] 그 가운데 세 성읍은 요단 강 동쪽에 두고, 나머지 세 성읍은 가나안 땅에 두어 도피성이 되게 하여라. 이들 여섯 성읍은, 이스라엘 자손은 물론이려니와 외국인이나 너희와 함께 사는 본토인이면 누구든지, 실수로 사람을 죽게 한 자가 도피하는 곳이 될 것이다.

도피성에 들어간 죄인들은 아론의 계통을 물려받은 대제사장이 죽은 이후에 고향으로 돌아갈수 있었는데 이것이 율법 속에 존재하던 도피성 제도입니다. 그러나 이것은 구약의 역사로 끝나는 것이라 신약에 나타날 그림자입니다. 하나님께서 도피성을 레위지파가 거주하는 성읍에 만드신 것은 도피성의 실체가 제사장들이 거주하는 곳임을 보이신 것인데 이는 절기 지키는 시온성(성전)을 보이신 것입니다.

[예레미야4:6] 시온을 향하여 기호를 세우라, 도피하라, 지체하지 말라,

[요엘3:16] 여호와께서 시온에서 부르짖고 예루살렘에서 목소리를 내시리니 하늘과 땅이 진동하리로다 그러나 여호와께서 그의 백성의 피난처, 이스라엘 자손의 산성이 되시리로다

따라서 율법을 통해 보이신 도피성은 신약에 나타날 시온성(성전)의 실체를 보이신 것인데 신약시대 시온성은 성령을 받은 성도들을 말하는 것입니다.

[고린도전서3:16~17] 여러분은 하나님의 성전이며, 하나님의 성령이 여러분 안에 거하신다는 것을 알지 못합니까? 누구든지 하나님의 성전을 파괴하면, 하나님께서도 그 사람을 멸하실 것입니다. 하나님의 성전은 거룩합니다. 여러분은 하나님의 성전입니다.

2. 하나님께서 도피성을 만드실 때 요단강 동편과 가나안에 각각 3개를 만드신 것은 하나님을 믿지 않은 이방인과 하나님을 믿는 이스라엘을 위함인데 이는 육신적 유대인뿐 아니라 이방인에게도 구원이 이루어질 것을 보이신 것입니다.

[사도행전28:28] 그런즉 하나님의 이 구원을 이방인에게로 보내신줄 알라 저희는 또한 들으리라 하더라

3. 또한 도피성에 도망간 죄인이 고향에 가기 위해서는 대제사장이 죽어야 하는데 이는 대제사장으로 오신 예호슈아님이 죽으신 이후에 성령을 받고 고향으로 돌아가게 될 것을 보이신 것입니다.

그런데 이 예언은 2천년전으로 끝나는 것이 아니라 마지막 시대를 살아가는 우리들에게도 동일하게 나타나는 것입니다. 따라서 성령을 받은 두 증인이 죽어야 하나님의 백성들도 성령을 받고 천국 본향으로 돌아가는 것입니다. 두 증인은 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장으로 위임이 된 것인데 계시록 19장에 피 뿌린 옷을 입고 흰말을 타고 싸우는 이는 제사장으로 위임받은 두 증인의 모습을 보이신 것입니다. 이에 대한 자세한 내용은 아래 링크를 통해 확인할수 있습니다.

http://godnara.egreef.kr/bbs/board.php?bo_table=03_01&wr_id=53&page=5

4. 도피성에 들어간 죄인들 중에는 고의적으로 살인한 고살자와 실수로 살인한 죄인이 함께 있는데 이는 성령을 받은 사람들 중에도 악한 본성을 가지고 있는 사람이 있을 것을 보이신 것입니다. 회개를 통해 성령은 받은 사람들 중에는 말씀의 뿌리를 내리지 못하고 악한 마음이 드러나 세상으로 돌아가는 사람들이 나타나게 되는데 예호슈아님은 이와 같은 사람들에 대하여 다음과 같이 말씀하셨습니다.

[마태복음22:12~14] 가로되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 저가 유구무언이어늘 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라

바울과 함께 전도 했던 데마가 세상을 사랑하여 바울을 떠났던 것처럼 성령을 받은 사람들 중에도 이와 같은 사람들이 나타나는 것입니다. 따라서 도피성의 실체인 시온성 안에는 악한자와 선한자가 함께 거하지만 악한자는 마음의 죄가 드러나 쫓겨(떠나가는)나는 것이며 오직 선한 사람들만 도피성을 통해 고향으로 돌아가는 것입니다.

[이사야35:9] 거기에는 사자가 없고, 사나운 짐승도 그리로 지나다니지 않을 것이다. 그 길에는 그런 짐승들은 없을 것이다. 오직 구원받은 사람만이 그 길을 따라 고향으로 갈 것이다.

따라서 율법속에 존재한 도피성의 제도는 예호슈아님과 두 증인이 이룰 예언을 보이신 것입니다.
 

늦은비성령 하나님의 나라

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